Опубликовано : laokoon в (Прочее)
Среднивековье
Если ты держал в своих руках учебник по истории средневековой Европы, то безупречно знаешь, что это такая вещь, с помощью котрой можно убить некрупного носорога, удачно тюкнув его по кумполу. Итак, если взять эту книжонку и зачеркнуть в названии слово «Европы», сменив его на «католической церкви», то попросту ничего не изменится. Видимо на этой части суши невозможно было чихнуть, чтобы не обнаружить в носовом
платке парочку разгневанных епископов. Так что в этой коротенькой статейке нам нужно будет обойтись без захватывающих рассказов о мифических папессах, иезуитских заговорах, авиньонских пленениях и прочих поразительных событиях истории католиков.
Зато мы с головой погрузимся в сакральную сущность католической мистики. Учитывая что это явление никто до сих пор не смог объяснить. Ну а мы попробуем, мало ли что.
В последние века до нашей эры был проведен эксперимент в юго-восточных колониях Римской империи, где трепетная лань, к своему же удивлению была запряжена в одну упряжь с конем. Образовавшееся в результате этого союза учение, казалось, было обречено с первого момента своего существования. Европейская традиция требовала быстрых ответов, а восточная глубокомысленно поднимала свои веки молча ждала.
До сих пор православная церковь и большая часть протестантских учений не любят рассказывать о строении вселенной, о том, что такое рай и ад, о материи, из которой состоит душа человека. Но на более высоких ступенях иерархии церкви эта мифология не рассматривается всерьез. Считается, что для нас эта сторона бытия еще закрыта, а домыслы по поводу этого, всего-навсего мнения некоторых лиц. Католики все делали иначе, они занимались скрещиванием рационализма и администрирования с верой и мистицизмом.