Опубликовано : laokoon в (Немного Из Истории)
Можно ли создать народный эпос?
Происхождение большинства героических эпосов неизвестно. Они передавались из уст в уста на протяжении многих веков, пока наконец их не записывали. Но еще долгое время они существовали как в устной, так в письменной форме.
Однако существуют эпосы, время создания которых известно достаточно точно. В 1835 году был опубликован один из них, он получил название « Калевала ». Его составителем был финский фольклорист Э. Ленрот.
Ленрот готовился стать врачом. Он задумал создать народный эпос в то время, когда учился в университете. Он интересовался литературой и фольклором, и на первом курсе подружился с известным финским филологом Р. Беккером. По его совету Ленрот в 1828 году отправился в свою первую экспедицию. Он ходил по деревням и записывал народные сказки и песни. Среди них были и руны – древние эпические песни. В них рассказывалось о происхождении мира, подвигах богатырей и их победах над многочисленными врагами.
Получив диплом врача, Ленрот поселился в небольшом городке Кайане и более двадцати лет проработал окружным врачом.
Каждый год в летнее время он отправлялся в путешествия, из которых постоянно привозил новые записи. Постепенно у него скопилось более 2000 вариантов рун, а также огромное количество сказок, пословиц, народных песен.
К тому времени Ленрот понимал , что разрозненные руны свидетельствуют об одних и тех же героях и событиях. В течение нескольких лет он пытался соединить руны, сложить из них цельное повествование. Прежде всего он собрал вместе истории о начале мира, а также те что были связаны с образами одними и теми же персонажами.
Постепенно Ленрот выработал собственный подход к материалу. Он не переделывал и не дополнял имевшиеся у него тексты, а лишь соединял их. В последствии фольклористы установили, что из всех двадцати трех тысяч стихов «Калевалы» Ленроту принадлежит четь менее трех процентов.
В 1835 году Ленрот выпустил первое издание эпоса. Оно было напечатано тиражом пятьсот экземпляров и сейчас представляют огромную редкость. После первой публикации Ленрот подготовил еще два издания памятника, дополняя его новыми рунами, а также выпустил книгу «Кантелетар» – фундаментальный свод народных песен и баллад. За эту книгу Хельсинкский университет присвоил Ленроту степень доктора философии и звание профессора. Теперь собиратель получил возможность оставить работу врача и целиком сосредоточится на изучении финского фольклора.
«Калавала» не сразу вошла в научный обиход. Лишь с 80-х годов девятнадцатого века, когда ее изучение стало обязательным не только в университетах, но и в школах, она стала по настоящему общенародным произведением.
